Организация царем Алексеем Михайловичем процесса над патриархом Никоном

Автор: Кричевский Б.В.
Журнал: Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки 2008

Летом 1658 года Никон, хотя и отказался от кафедры, долгое время оказывал всяческое противодействие избранию нового главы церкви и тем самым спровоцировал кризис иерархической власти. Царю Алексею Михайловичу лишь в конце 1666 года удалось окончательно низвергнуть мятежного патриарха. Для этого ему потребовалось привлечь к процессу над Никоном вселенских патриархов и подготовить серьезное юридическое обоснование правильности своих действий. В связи с этим небезынтересно проанализировать особенности организационной деятельности государя на решающем этапе осуждения патриарха с точки зрения эффективности достижения поставленной цели.

В записях, предваряющих стенограмму соборных заседаний, сказано, что 4 ноября в грановитой палате состоялась первая встреча царя Алексея Михайловича с прибывшими в Москву антиохийским патриархом Макарием и александрийским патриархом Паисием, а по окончании ее в честь гостей был дан торжественный обед [1, 998]. Читать далее

Дворянская служба во второй половине XVII в. : основные принципы государственной политики

Автор: Пудина Светлана Ивановна
Журнал: Экономические и социально-гуманитарные исследования. 2019

Исследователи монархии допетровского времени отмечают такое явление, как личностная трансформация власти, обретение властью личностных черт монарха. Царь перестает восприниматься исключительно как выразитель воли и власти Бога. Идея служения Богу посредством служения монарху сменяется осознанием ценности службы непосредственно государю.

Служба самым непосредственным образом становится соотнесенной с милостью великого монарха, т. е. продвижение по службе рассматривается как проявление этой милости. От качества службы дворянина теперь зависит не только его отеческая честь, но и честь государя. Это обстоятельство повышает значимость служебных достоинств каждого дворянина. Читать далее

Международно-правовые воззрения Юрия Крижанича

Автор: Акишин М.О.
Журнал: Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки» 2015

Жизнь Юрия Каспаровича Крижанича (1617 или 1618 – 1683), хорвата по происхождению, пришлась на сложный в истории славянских народов период. Экспансия XIV-XVI вв. Османской империи на территорию христианских стран поставила под угрозу национальное существование сербов, хорватов, боснийцев, венгров, валахов и болгар. После захвата османами 22 мая 1453 г. Константинополя под угрозой оказалось православие. Годы жизни в Европе привели Крижанича к пониманию тщетности надежд на помощь европейцев в свержении иноверного ига. Его надежды обратились к Русскому государству, которое он рассматривал как защитницу от османов и центр объединения славянских народов. В России Крижанич провел значительную часть своей жизни и написал основные литературные труды. Читать далее

Юрий Крижанич о самодержавной власти русского государя

Автор: Скрипкина Елена Владимировна
Журнал: Омский научный вестник 2012

Обращаясь к сюжетам, связанным с западным влиянием в России в середине — второй половине XVII в., следует отметить, что контакты московского государства с западной схоластической ученостью не ограничивались представителями Киева [1, с. 6 — 47]. В этой связи весьма привлекательна личность Юрия Крижанича, хорвата по национальности, католика по вероисповеданию, просветителя по призванию [2, с. 3].

Юрий Крижанич получил богословское образование в Загребе, Болонье и Риме — в коллегиуме Св. Афанасия, в котором Конгрегация для распространения веры (De propaganda fide) готовила миссионеров для схизматиков православного Востока, предназначенных действовать в области унии греческой (православной) и римской (католической) церквей. Читать далее

Царь Михаил Романов: вхождение во власть

Автор: Павлов Андрей Павлович
Журнал: 
Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2019

Введение. В исторической литературе благодаря исследованиям Г.А. Замятина, А.Л. Станиславского, Р.Г. Скрынникова, И.О. Тюменцева, В.Н. Козлякова, Д.В. Лисейцева и других историков утвердилась справедливая в целом точка зрения о том, что избрание царя Михаила Федоровича Земским собором 21 февраля 1613 г. произошло без широкой поддержки со стороны боярской знати и значительной части дворянства; видную (если не решающую) роль в деле царского избрания сыграли выступления казачества и московского простонародья [10; 11; 15; 16; 21; 29; 32; 36]. Данная ситуация свидетельствует о том, что Русское государство еще не вышло из состояния Смуты. Но каким образом новоизбранному юному царю Михаилу удалось утвердиться у власти? Рассмотрению этого вопроса посвящена настоящая статья.

Методы и материалы. Статья написана на основе привлечения и комплексного анализа всей совокупности сохранившихся источников, освещающих процесс утверждения у власти избранного царя Михаила Романова. Использованы данные как нарративных, так и документальных источников, в том числе новые архивные материалы. Произведено критическое сопоставление сообщений официальных и неофициальных источников. При написании статьи применены принципы историзма и системности – события 1613 г. рассматриваются в их развитии и взаимосвязи, дается комплексный анализ различных политических и социально-экономических явлений, способствовавших вхождению во власть царя Михаила Романова. Использованы методы историко-генеалогических изысканий, текстологического анализа источников. Читать далее

Народный герой Дмитрий Пожарский и царский двор начала XVII века

Автор: Черных Антон Владимирович
Журнал: Скиф. Вопросы студенческой науки. 2019

В начале XVII века в России случилась Смута. Это слово находит свое начало из простонародного слова – «мутно», означает оно неясность. Смута привела Россию практически к потере независимости. Произошло это из-за интервенции Польши и Швеции. Начало положила Польша, захватив столицу, и впоследствии Москва находилась под поляками два года – с 1610 по 1612-й [3].

Важным эпизодом в период вмешательства Речи Посполитой в московские дела Смуты стала история польско-литовского гарнизона Москвы. На рубеже октября — ноября 1610 г. войска польского гетмана Станислава Жолкевского вступили в русскую столицу в качестве союзника, который должен был поддерживать порядок в стране до момента принятия власти Владиславом Вазой. Бояре собирались присоединиться к захватчикам, потому что им было это выгодно. Они считали, что править ими сможет только человек вне русского происхождения, примечательно схожие мысли провести можно с призванием варягов на Русь. Они так же и предавали свою веру православную и все духовные ценности русского народа, желали принять католицизм. Читать далее

К вопросу о завещании Василия III

Автор: Шапошник Вячеслав Валентинович
Журнал: Вестник Санкт-Петербургского университета. История. 2009

Д. Н. Альшиц известен как крупный специалист по истории русского средневековья. Его исследования и публикации источников давно вошли в историческую науку. Особое внимание Д. Н. Альшица привлекает эпоха Ивана IV. В этой связи хотелось бы обратиться к одному из самых спорных вопросов истории XVI в. — вопросу о завещании отца Ивана IV великого князя Василия Ивановича и составе регентского совета по этому завещанию.

Вопрос о составе регентского совета после смерти Василия III вызывает большие споры в исторической литературе1. Споры эти вызваны состоянием источниковой базы: само завещание великого князя не сохранилось2, однако сохранились духовные грамоты предшествующих московских князей. Вероятно, завещание Василия III строилось во многом по образцу предшествующих документов такого рода. Тем более что по известиям Повести о болезни и смерти Василия III роль Елены Глинской определялась так же, как и роль других вдовых московских княгинь3. Обратимся к сохранившимся духовным грамотам с целью определить, каково же было положение княгинь. Читать далее

Принадлежал ли Ивану Грозному «шлем Ивана Грозного»?

Автор: Лаврентьев Александр Владимирович
Журнал: Studia Slavica et Balcanica Petropolitana 2014

В Королевской Оружейной палате (Стокгольм) хранится шлем с круговой надписью «ШЕЛОМЪ KHЯЗЯ ИВАНА ВАСИЛИЕВИЧА ВЕЛИКОГО КНЯЗА СНА ВАСИЛИА ИВАНОВИЧА ГОСПОДАРА ВСЕА РУСИ САМОДЕРЖЦА». Принадлежавший царской казне, шлем, как полагают, в Смуту начала XVII в. оказался в Речи Посполитой, откуда, в свою очередь, был вывезен шведами во время Потопа, между 1655 и 1660 гг., в Стокгольм, где и хранится по сей день1.

«Шеломъ», как полагают исследователи, либо восточного происхождения, а кириллическая надпись нанесена в Москве, либо был изготовлен в Москве оружейными мастерами с Востока и надпись, в таком случае, принадлежит их московским коллегам 2.

Скорее всего, истине соответствует первая версия. Кириллическая надпись не просто вторична по отношению к первоначальному декору. Она втиснута в единственный узкий, оставшийся незаполненным по чисто декоративным мотивам, просвет между широким орнаментальным поясом нижней части шлема и декором верхней его части. Совершенно очевидно, что в первоначальном замысле декора кириллическая строка на шлеме не планировалась. Читать далее

Город Тара – русская крепость на юге Cибири XVI-XVII вв.

Автор: Пузанов В.Д.
Журнал: Исторический формат. 2015

Город Тара был основан правительством для борьбы с Кучумом за бассейн р. Иртыша, но и после разгрома Кучума долго был военным центром, главная задача которого состояла в борьбе с кочевниками за южные территории Сибири. В 1594 г. из Москвы была отправлена военная экспедиция князя Андрея Елецкого на юг Сибирского царства, чтобы создать форпост русской власти в Среднем Прииртышье. В этот край после строительства Тюмени и Тобольска отступил Кучум, собирая дань с местного населения. Андрей Елецкий должен был изгнать Кучума и ногаев из южных татарских волостей и привести их под власть царя. Андрей Елецкий в 1594 г. основал город Тару на юге русских владений Сибири (Миллер 1937: 354).

Почему главой военной экспедиции, посланной для основания Тары, был назначен князь Андрей Елецкий? Андрей Васильев сын Елецкий происходил из рода князей Елецких, которые на протяжении поколений несли сторожевую службу на юге Владимирской Руси. Елец являлся одной из южных крепостей Рязанской земли, которая по своему южному положению часто видела набеги кочевников. Елецкие вели свой род от князя Ивана Козельского, принадлежали к потомкам князей Чернигова. Первые воеводы Тары А.В. Елецкий и Ф.Б. Елецкий родились в младшей ветви Елецких, которая происходила от Семена Юрьевича Елецкого (История родов русского дворянства 1991: 52). Читать далее

Мерные и тарные единицы в таможенных и кабацких книгах русских городов XVII – первой половины XVIII в. (на примере курских, белгородских, вяземских и можайских источников)

Автор: Раздорский А.И.
Журнал: 
Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2011

В таможенных и кабацких книгах русских городов XVII – первой половины XVIII в. содержится богатый материал по истории русской метрологии. В этих документах зафиксировано значительное число самых разных мерных и тарных единиц. Часть из них принадлежит к официально установленным государственным мерам, значение которых, как правило, хорошо известно. Но большинство мерных и тарных единиц, использовавшихся при указании объема товаров, являлись народно-бытовыми или торговыми. Они имели свои региональные и временные особенности. Их весовое или количественное значение было весьма вариативным. Читать далее