Автор: Я. Г. Солодкин
Журнал: Вестник «Альянс-Архео» 2020

Сооружению «государева острога» в бассейне Таза, вероятно, в последние недели 1600 г., предшествовала, как мы узнаем из нескольких редакций Сибирского летописного свода (далее — СЛС), «посылка» Федора Дьякова (Диакова) «проведать» Мангазею.¹

В самой ранней среди этих редакций — Книге записной (далее — КЗ) — сказано об отправке царем Федором Ивановичем в 7106 (1597/98) г. в Сибирь воеводы Дьякова;² вместе с ним из Тобольска в «Мангазейскую землю», чтобы «под государскую высокую руку тамошних людей³ призвать, и ясак с них собрать», выехали целовальники Захар Яковлев Устюжанин и Докучай Иванов, являвшиеся торговыми людьми. Воевода и его спутники, «призвав» местных жителей «на государское имя», взяли с них «первый ясак», который привезли в Москву в 7108 (1599/1600) г. (140).⁴ Приведенный рассказ⁵ читается и в Миллеровской редакции (далее — МР) СЛС, причем с указанием на «преставление» З. Яковлева в 7108 г. (191, примеч. 20-23).⁶ Думается, создатель этой редакции свода в данном случае полнее передал текст протографа «Описания о поставлении городов и острогов в Сибири по взятии ее…», нежели анонимный автор КЗ.⁷ Сообщение о сопровождавших Дьякова в «Мангазею и Енисею» тобольских целовальниках, которое, скорее всего, имеет документальную основу,⁸ склоняет к мысли, что указанный протограф представлял собой летопись, сложившуюся в «царствующем граде» Сибири.⁹

Вероятно, автор этой летописи, констатировав, что Дьяков «с товарыщи» мангазейских «людей на государево имя призвали» (или, как выразился создатель АР свода, «приняли»), имел в виду приведение их к шерти. В ГР СЛС сообщается, что М. Шаховскому и Д. Хрипунову надлежало «в Енисейску самоядь привесть», по МР — «к вере», согласно Нарышкинской и Томской редакциям (далее — НР и ТР соответственно), а также Шлецеровской — «по их («иноземцев». — Я. С.) вере к шерти» (140, 191, 259, 316, 346, 369, ср. 57, 73, 74, 78, 132133, 269¹⁰).

Под 7108 (1599/1600) г. в КЗ сказано о сооружении «первого» Мангазейского острога направленными из Тобольска письменным головой князем М. Шаховским и Д. Хрипуновым, которых сопровождал целовальник торговый человек С. Новоселов (141).¹¹ Возможно, эта запись, да и известие об экспедиции Дьякова почерпнуты «слогателем» протографа КЗ из своеобразной справки о закладке этого острога, составленной в приказной палате сибирской столицы для обоснования необходимости строительства или ремонта «Мангазейского города».¹²

«Слогатели» КЗ и АР СЛС напрасно посчитали Федора Дьякова (или Диакова) воеводой. Ведь, как мы узнаем из ряда документов, в конце XVI в. Дьяков был небогатым помещиком Тульского и Алексинского уездов, а в 1610-х гг. — городовым дворянином по Бежецкому Верху.¹³

В течение 7106-7107 гг. Тобольском управляли воевода Е. В. Бутурлин, письменные головы В. Г. Колединский, И. Н. Ржевский (затем друг за другом переведенные в Сургут) и Т. М. Лазарев, тогда же отправленный в Березов.¹⁴ Возможно, никто из этих письменных голов, являвшихся выборными дворянами по Рязани, Дорогобужу и Суздалю соответственно, не имел такого военного опыта, как Дьяков, почему при назначении предводителя сопряженной со многими трудностями экспедиции выбор пал на тульского и алексинского сына боярского. Кроме того, надолго — как минимум на полгода — воевода Тобольска, сделавшегося вскоре «столнейшим градом» Азиатской России, не мог оставаться без «заместителя».

Вероятно, власти этого города направили Дьякова в «Мангазейскую землю»¹⁵ по распоряжению из Москвы, следуя или государевой грамоте, или же, скорее, наказу, врученному Е. В. Бутурлину при отъезде за «Камень».¹⁶

Видимо, как и некоторые другие дети боярские,¹⁷ Дьяков служил в Тобольске при местных администраторах, и (подобно Д. П. Хрипунову-Дубенскому в 1600 г.¹⁸) был послан оттуда в «Мангазейскую землю», причем не только с целовальниками, но и со служилыми людьми,¹⁹ о чем прямо сказано в первых царских грамотах «на Верхотурье» за середину декабря 1597 г. («а которым нашим ратным людем идти в Мунгазею, и под тех есте ратных людей велели зделать три кочи … для морсково ходу»).²⁰ Известно, что в 1600 г. с письменным головой князем М. М. Шаховским и Д. П. Хрипуновым 50 тоболяков и 50 березовцев отправились в «Мунгазею» на 5 морских кочах и 5 коломенках.²¹ Поэтому допустимо считать, что отряд Дьякова насчитывал несколько десятков служилых,²² а может быть, и промышленных людей.²³

В. В. Мавродин вслед за М. И. Беловым писал о том, что в 1598 г. в Верхотурье строили суда для мангазейского похода, участники которого собирались выступить с Выми. На взгляд К. И. Зубкова, тогда «морской ход» в Мангазею готовился вымичами во главе с В. Тарабукиным.²⁴ Но в одной из первых царских грамот «на Верхотурье» (от 12 декабря 1597 г.) содержится лишь предписание сделать три коча, чтобы «идти в Мунгазею, … распрося вымич ратных людей Васки Тарабукина с товарыщи, которым идти в Мунгазею, каковы кочи будет им надобе для морсково ходу».²⁵ По словам М. И. Белова, названный ратник «вел» экспедицию Дьякова из Тобольска до Березова.²⁶ Однако Тарабукин мог оказаться не единственным «вожем» этой экспедиции. Из процитированной грамоты царя Бориса лишь следует, что Тарабукин и некоторые другие вымичи должны были принять участие в походе на Таз, походе, предводителем которого явился, если следовать СЛС, Федор Дьяков.

Как упоминается в КЗ и АР этого свода, Вологодско-Вымской летописи и наказе князю П. И. Горчакову о строительстве города на Тавде («в Тоборах»), названного Пелымом,²⁷ в числе основателей Березова находились вымичи (139, 369),28 — если верить березовскому городовому списку середины 1630-х гг., даточные люди.²⁹ (Недаром одна из башен «Березова города» называлась Вымской³⁰). В. Д. Пузанов же писал и о закладке Березова ратными людьми, в том числе из Поморья, и о закладке этого города при участии даточных людей.³¹

Известно, что сразу после закладки Тобольского острога и Березова (1587 и 1593 гг. соответственно) туда по царскому указу переселили несколько десятков вычегодских и вымских «пермяков»; тогда же из Яренского (Вымского) уезда в казаки взяли 60 ратных людей.³² Поэтому Тарабукин в канун экспедиции Дьякова мог жить не на Выми, а в Березове, если не Тобольске; вызванный оттуда в Верхотурье, он «с товарыщи», не исключено, сообщил о кочах, на которых служилые люди должны были добраться до Мангазеи. Возможно, Тарабукин участвовал в основании Березова и знал о том, что уже в ту пору, если не раньше, русские торговые и промышленные люди с низовьев Оби пытались проникнуть в Мангазею.³³

К подготовке мангазейской экспедиции в Тобольске и еще только строившемся Верхотурье приступили, видимо, в первые недели 1598 г., а началась она едва ли ранее конца весны, почему следует расстаться с летописной версией об отправке Дьякова на Таз Федором Ивановичем,³⁴ тем более что этого «святоцаря» не стало в ночь с 6 на 7 января 1598 г.³⁵ Скорее всего решение об организации такой экспедиции было принято правителем Борисом Годуновым, 21 февраля того же года избранным Земским собором на царство.

Очевидно, ее снарядили не в Лозьве, как утверждали Д. Я. Резун и Р. С. Васильевский,³⁶ а в Тобольске, где занимались торговлей З. Яковлев и Д. Иванов, определенные в целовальники. Вспомним также, что в конце 1597 — начале 1598 гг. Лозьвинский городок перестал существовать, уступив свои функции Верхотурью. Надо думать, с верховьев Туры кочи «пригнали» в Тобольск, затем по Иртышу и Оби отряд Дьякова двинулся к Березову (где мог пополниться местными казаками и «литвой»³⁷), а оттуда — к Обской губе и в низовья Таза.³⁸ Служилые люди провели там, вероятно, 1598/99 г., перезимовав в одном из мангазейских городков — или «иноземцев», или русских либо зырянских торговцев и промышленников,³⁹ и в начале следующего года вернулись в Нижнее Приобье и столицу «русской» Сибири; поздней весной того же года предводитель этой экспедиции с «ясачной казной» отправился в Москву.

Вряд ли подобно Д. Я. Резуну и А. С. Хромых стоит считать, что привлекший внимание тобольских книжников поход Дьякова закончился неудачей.⁴⁰ Напротив, если следовать СЛС, провинциальный сын боярский «с товарыщи» сумели объясачить жителей «Мангазейской земли», привели их «под высокую государеву руку»,⁴¹ то есть сделали подданными «белого царя».⁴² (Заметим, что этот летописный свод — единственный нарративный источник, сообщающий о положившей начало регулярному «мангазейскому и енисейскому ходу» экспедиции, — не подтверждает мнения⁴³ о ее завершении в 1601 г.).

Однако Дьякову едва ли удалось собрать ясак в значительных размерах и добиться шерти от большинства «иноземцев»,⁴⁴ что и обусловило решение направить в Енисейский край весьма многочисленную экспедицию, главной целью которой стало основание «государева» острога. Можно думать, что именно под влиянием похода Дьякова, сообщившего московским властям о самовольном сборе русскими торговыми людьми дани с «самояди»,⁴⁵ было сочтено необходимым послать в «Мунгазею» отряд Шаховского и Хрипунова.⁴⁶ Видимо, у тульского и алексинского сына боярского, служившего одно время в Тобольске, возникло намерение заложить острог в устье Таза.⁴⁷ Участники же похода Шаховского и Хрипунова «срубили» крепостицу в среднем течении этой реки, — крепостицу, спустя несколько лет ставшую городом — центром одного из самых обширных в первой половине XVII в. уездов Западной Сибири.

---

1 О походе Дьякова сообщалось и в известном Г. Ф. Миллеру енисейском летописце, где повествуется также о походах 1600-1601 годов на Таз и перечислены ман-газейские воеводы до 1617/18 г. (Резун Д. Я. 1) Анкеты 1760-х годов как источник по истории городового летописания Сибири конца XVII — начала XVIII в. // Сибирская археография и источниковедение. Новосибирск, 1979. С. 62, 63; 2) Очерки истории изучения сибирского города конца XVI -первой половины XVIII века. Новосибирск, 1982. С. 67-68). Скорее, этот летописец появился не в начале 1620-х годов, как допускал Д. Я. Резун, а вторичен относительно СЛС, старшая из сохранившихся редакций которого была завершена в 1688 г. См.: Солодкин Я. Г. 1) Г. Ф. Миллер как историк сибирского летописания // Проблемы истории Сибири XVI-XX вв. Вып. 1. Нижневартовск, 2005. С. 10; 2) Сибирское городовое летописание в трудах Г. Ф. Миллера // Г. Ф. Миллер и русская культура. СПб., 2007. С. 249-250.

2 Г. Н. Спасский приурочил это известие к 1597 г. (Спасский Г. Н. Список с чертежа Сибирския земли // ВОИДР. Кн. 3. М., 1849. Материалы. С. 27. Примеч. 32).

3 Выражение «тамошних людей» встречается и в статье за 1617/18 г. из КЗ и наиболее близкой к ней среди редакций СЛС — Академической (далее — АР). См.: ПСРЛ. Т. 36. М., 1987. С. 145, 370. Ср.: С. 147, 164. В дальнейшем ссылки на это издание сибирских летописей приводятся в тексте статьи с указанием страниц.

4 Е. В. Вершинин почему-то сослался на известие об экспедиции Дьякова, имеющееся в Головинской редакции (далее — ГР) СЛС (Обдорский край и Мангазея в XVII веке. Сборник документов. Екатеринбург, 2004 (далее — ОКМ). С. 169), где оно подверглось сокращению.

О летописных сообщениях об этой экспедиции см.: Солодкин Я. Г. 1) Тобольские летописцы середины — второй половины XVII века (Редакции и виды Сибирского летописного свода). Нижневартовск, 2012. С. 95. Примеч. 6; С. 103; 2) «Беседуя к вашей любви…»: Спорные проблемы истории сибирского летописания XVII века. Нижневартовск, 2017. С. 169, 178. Примеч. 260; С. 283, 285-288.

5 Утверждение Д. Я. Резуна, будто в КЗ под 1600 г. сказано о «посылке» «проведывать» «Мангазейскую землю» князя М. Шаховского, Д. Хрипунова и целовальника С. Новоселова (Резун Д. Я. К истории «поставления» городов и острогов в Сибири // Сибирские города XVII — начала XX века. Новосибирск, 1981. С. 37. Ср.: С. 55, и др.), должно считаться неверным.

6 Здесь читаем о «посылке» Дьякова на Таз при Федоре Ивановиче.

В КЗ сообщается и о трех тобольских посадских людях, бывших целовальниками «у казны» в посольстве Ф. И. Байкова, которое выехало в Китай из сибирского «первоимянитого града» в июне 1654 г. и возвратилось туда «во 165-м году в исходе», то есть летом 1657 г. В МР, в отличие от более поздних редакций СЛС, сказано о состоявших в посольстве Байкова посадских людях, его отъезде со свитой из Тобольска в 7162 г. и возвращении этой миссии обратно четыре года спустя (159, 203, примеч. 78-82).

7 О существовании такого протографа свидетельствует и ряд других расхождений между КЗ и МР СЛС. В первой из них говорится об убийстве «законопреступного еретика Гришки Отрепьева» 31 мая 1606 г., во второй — 17 мая. Василий Шуйский, если следовать КЗ, занимал престол до 20 июля 1610 г.; в рукописи МР для числа того же месяца, когда был низложен «самовенечник» (по определению дьяка Ивана Тимофеева) оставлено место. Монастырь на Волоке Ламском, куда сослали лишившегося трона царя, в этих редакциях СЛС называется то Иосифовым, то Сифовым. В КЗ сказано о «размене», «учиненной» в 1614/15 г. митрополиту Филарету Никитичу «с поляки», и его «поставлении» в «крайние архиереи» 24 июня 1619 г., а в МР — о «выходе» «государева отца» из Речи Посполитой в 1615/16 г. и возведении в том же году на патриаршество митрополита Ростовского и Ярославского Филарета в Москве Феофаном, патриархом Иерусалимским и «всеа Палестины». Кроме того, в МР мы не прочтем о казанском митрополите Ефреме, короновавшем Михаила Федоровича, зато указана дата освобождения «царствующего града» от «литвы», отсутствующая в КЗ, — 22 октября 1612 г. (142-144, 192, примеч. 51, 60; 193, примеч. 73-74).

8 Солодкин Я. Г. «Беседуя к вашей любви.». С. 287-288. На возможность использования в данном сообщении документального источника косвенно указывает следующее обстоятельство: накануне утверждается, что «в грамотах с Москвы писано к Ефиму Бутурлину (тобольскому воеводе. — Я. С.) с писмянными головами вместе» (140, 190, 369, ср. 74, 164, 208, примеч. 99-100; 210, примеч. 50-51; 212, примеч. 67-68; 225, примеч. 40-40), то есть в этих грамотах перечислялись все «начальные люди», а не указывался лишь старший из них. О том же, с точки зрения Е. В. Вершинина, свидетельствует и «малопонятное» известие КЗ о верхотурских администраторах 1602/03-1604/05 годов Н. О. Плещееве и М. М. Хлопове: «А писмяные головы писали» (ранее же Плещеев и Хлопов подобно своим непосредственным предшественникам названы воеводой и письменным головой соответственно, быть может, на основании другого источника) (141, 142; Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири в конце XVI — XVII вв. Екатеринбург, 2018. С. 225-226). Скорее, по мнению летописца, эти «градодержатели» являлись письменными головами, воеводы среди них не было (Солодкин Я. Г. Вослед Савве Есипову: Очерки по истории сибирского летописания середины — второй половины XVII века. Нижневартовск, 2011. С. 113. Ср.: Разрядная книга 1550-1636 гг. Т. 2. Вып. 1. М., 1976. С. 208; Корецкий В. И. История русского летописания второй половины XVI — начала XVII в. М., 1986. С. 240; Разрядная книга 1475-1605 (далее — РК). Т. 4. Ч. 1. М., 1994. С. 114).

9 К этой летописи «слогатели» ранних редакций СЛС обращались неоднократно. См.: Солодкин Я. Г. Тобольские летописцы середины — второй половины XVII века… С. 29-52.

Известно, что 9 декабря 1628 г. сгорели «дела старые» «в комнате» тобольской приказной избы (Первое столетие сибирских городов: XVII век. Новосибирск, 1996. С. 57 (= История Сибири: Первоисточники. Вып. 7)). Не исключено, что среди них был и документ, из которого местный летописец мог узнать о «проведывании» Дьяковым «с товарыщи» бассейна Таза. В таком случае статья протографа КЗ и МР СЛС, посвященная мангазейской экспедиции 1597/98-1599/1600 годов, написана до того времени, когда погибли едва ли не все ранние документы, отложившиеся в архиве приказной палаты «стольного града» «далечайшей государевой вотчины». Перечень этих документов было приказано отправить в Москву (Там же). Его существование, разумеется, облегчало использование приказных дел при создании «сибирского летописца». Но еще в 1626 г. самыми древними среди документов съезжей избы Тобольска являлись составленные в первые недели 1599 г. (не ранее 11 февраля) наказ и дополняющие его памяти разрядному воеводе окольничему С. Ф. Сабурову (Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 2. М., 2000. С. 646).

Прежде же мы считали, что СЛС стал создаваться с начала второй трети XVII в. См.: Солодкин Я. Г. 1) Когда началось создание Сибирского летописного свода? // История, экономика и культура средневековых тюрко-татарских государств Западной Сибири. Материалы II Всероссийской научной конференции: г. Курган, 17-18 апреля 2014 года. Курган, 2014. С. 4, 5; 2) «Беседуя к вашей любви……. С. 316. Ср.: С. 124, и др.

10 В статьях за 1676 и 1682 гг. о присягах новым московским государям в КЗ сказано: «всяких иноземцов к шерте (привели. — Я. С.) по их бусурманской вере», «всяких иноземцов к шерти» привели, они «все шерт дали» (168, 173, ср. 153, 228). См. также: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. М., 1999. С. 363, 373, 389, 403, 411, 413-418, 434-438; Бахрушин С. В. Научные труды. Т. 3. Ч. 2. М., 1955. С. 66, 106, 107; Зуев А., Слугина В. Летописные известия о шертовании сибирских народов во время похода Ермака и исторические реалии // РИ. 2015. № 3. С. 30, 39, 41; Зуев А. С., Игнаткин П. С., Слугина В. А. Под сень двуглавого орла: инкорпорация народов Сибири в Российское государство в конце XVI — начале XVIII в. Новосибирск, 2017. С. 104, 105, 156, 161, 174, 178, 184, 185, 189, 194, 195, 211, 215, 220-220, 235, 300; Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири… С. 94.

11 В более поздних редакциях СЛС опущено указание на Новоселова (исключением является МР, где, однако, торговым человеком он не назван), но вдобавок говорится об отправке с Шаховским и Хрипуновым сотни служилых людей — сына боярского, атамана или атаманов, «литвы», казаков — с целью закладки острогов и приведения к шерти тунгусов, самоедов и остяков (191, 259, 316, 346, 369).

Целовальник, кстати, состоял и в отряде князя В. М. Рубца Мосальского и С. Т. Пушкина. См.: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 395.

12 О справках такого рода как разновидности источников КЗ см.: Солодкин Я. Г. «Беседуя к вашей любви.». С. 160, 166. К подобному документу, однако, затруднительно возвести летописные известия о «поставлении» «Мангазейского города» в 7109 (1600/01) г. князем Василием Михайловичем Мосальским-Кольцовым и Влуком (Лукой) Пушкиным (141, 191, 260, 316), ибо в действительности острожные стены там стали «заменяться рублеными стенами городнями» в 1607 г. (Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири. С. 121, 237) под началом воеводы Д. В. Жеребцова, о котором в СЛС лишь упоминается (143, 192, 260, 317), В. М. Мосальский, имевший прозвище «Рубец», не относился к роду Кольцовых, а его сослуживца в крепости на берегу Таза звали Савлуком Третьяковым (Сергеевым) сыном. См., например: Солодкин Я. Г. 1) Первые Пушкины в Сибири // Западная Сибирь: история и современность. Краеведческие записки (далее — ЗС). Вып. 3. Екатеринбург, 2000. С. 134; 2) «Беседуя к вашей любви.». С. 120, 139; ОКМ. С. 98, 136, 175, 176, 182.

Воевода Д. В. Жеребцов и письменный голова К. В. Давыдов «сидели» в Мангазее не вслед за И. Ю. Нелединским и С. Ф. Забелиным (начиная с 1606/07 г.), как утверждается в СЛС, а накануне, сменив там воеводу Ф. Ю. Булгакова и письменного голову Н. Г. Елчанинова.

13 См.: АСЗ. Т. 2. М., 1998. С. 139-140; Российская крепость на южных рубежах. Документы о строительстве Ельца, заселении города и окрестностей в 1592-1594 годах. Елец, 2001. С. 46-47; Солодкин Я. Г. Воеводы и письменные головы Мангазеи первой половины XVII века (Новые материалы) // ЗС. Вып. 4. Тюмень, 2001. С. 19. Примеч. 36; ОКМ. С. 169; Осадный список 1618 г. М.; Варшава, 2009. С. 65, 248 (= Памятники истории Восточной Европы: Источники XV-XVII вв. Т. 8); Дедук А. В. Неизвестный фрагмент приправочного списка 1619/20 г. писцовой книги Тульского уезда 1587/88-1588/89 годов // ОФР. Вып. 19. М.; СПб., 2016. С. 190, 207, 210. Федор Дьяков, который в некоторых документах именуется то Федоровым, то Фоминым сыном, в 1588 г. являлся приставом у «черкасского» посла (Белокуров С. А. Сношения России с Кавказом. Вып. 1. М., 1889. С. 32, 33; Сухотин Л. М. Четвертчики Смутного времени (1604-1617). М., 1912. С. 17). Возможно, отцом служившего в Сибири в последние годы XVI в. Ф. Дьякова был тульский помещик конца 1580-х годов Федор Наумов сын. Сыновья упомянутого в СЛС Ф. Дьякова Андрей и Прокофий в 1620-х годах владели поместьями в Алексинском уезде (Белоцерковский Г. М. Тула и Тульский уезд в XVI и XVII веках. Киев, 1915. Приложения. С. 84, 122). Сохранилось немало сведений и о брате Федора Дьякова Фендрике. См., например: Города России XVI века. Материалы писцовых писаний. М., 2002. С. 259; Осадный список 1618 г. С. 418. Утверждение М. И. Белова (повторенное В. Н. Булатовым, Д. Я. Резуном и А. С. Хромых), будто Федор Дьяков был дьяком — приказным и даже думным, как уже отметил Е. В. Вершинин, фантастично.

14 Н. Н. Симачкова напрасно сочла Колединского тобольским воеводой (Симачкова Н. Становление воеводской системы управления в Сибири (конец XVI — начало XVII вв.). Тюмень, 2006. С. 20, 38).

Судя по «разрядам», в декабре 1596 г. воеводу князя М. А. Щербатого и письменного голову князя М. К. Волконского решили «отпустить» из Тобольска в Москву; в феврале следующего года на смену этим администраторам выехали Е. В. Бутурлин и В. Г. Колединский (вскоре замененный, хотя и на время, И. Н. Ржевским), а еще ранее — письменный голова Т. М. Лазарев (РИБ. Т. 2. СПб., 1875. Стб. 128, 133; Разрядная книга 1475-1598 гг. М., 1966. С. 514; Разрядная книга 1550-1636 гг. Т. 2. Вып. 1. С. 124; РК. Т. 3. Ч. 3. М., 1989. С. 115, и др.; ср.: Оглоблин Н. Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа (1592-1768 гг.). Ч. 4. М., 1901. С. 131, 133, 134, 137). Новый воевода мог прибыть в город, названный «реки ради Тоболы», до конца лета 1597 г. В таком случае сибирские летописцы допустили неточность, приурочив начало «перемены» Е. В. Бутурлина «с товарыщи» к 7106 г. (74, 140, 190, 369).

15 Этому походу предшествовала закончившаяся трагически экспедиция московского гостя Луки (в царствование Федора Ивановича) «проведывати обского устья». См., например: Бахрушин С. В. Научные труды. Т. 3. Ч. 1. М., 1955. С. 90.

16 О. В. Кардаш писал о том, что экспедиция Дьякова была направлена «по указу» Федора Ивановича (Кардаш О. Русский город Мангазея // Неизвестный Север. М., 2005. С. 84). Вряд ли, конечно, от «благоюродливаго» царя, доживавшего последние месяцы, если не дни, исходил такой указ.

Предположительно замысел похода Дьякова возник в Москве одновременно с отправкой в 1596/97 г., вероятно, в последние месяцы этого года, «проведать» Мангазею устьцилемца, то есть обитателя бассейна Печоры, Юрия Долгушина, некоего литовского «полоненика» и лавельца Смирного, которым удалось побывать на Надыме и Тазе (Копанев А. И. Пинежский летописец XVII в. // Рукописное наследие древней Руси. По материалам Пушкинского дома. Л., 1972. С. 59, 62, 64, 80; Белов М. И. Пинежский летописец о разведочном походе поморов в Мангазею // Там же. С. 279, 282). Кстати, Лавельская волость входила в состав Двинского, а с 1623 г. — Кеврольского уезда (Воскобойникова Н. П. Из истории описания Кеврольского уезда в конце XVI — начале XVIII в. // Источниковедение отечественной истории: 1981. М., 1982. С. 248, 253; Васильев Ю. С. География почв Поморья XVI-XVII вв. // Проблемы археографии и источниковедения отечественной истории. Вологда, 1999. С. 10), то есть как минимум два участника этого похода проживали далеко друг от друга. Устьцилемцы, как и пинежане, ездили в Мангазею и в начале XVII в. См., например: Гамель И. Англичане в России в XVI и XVII столетиях. Статья вторая. СПб., 1869. С. 197. Примеч. (= Приложение к XV тому Записок Императорской Академии Наук. № 2).

По относящемуся к 1621 г. свидетельству служивших в Березове литвина К. Григорьева, казаков П. Яковлева и Т. Иванова, до основания этого города торговые люди ездили из Тобольска в Мангазею и обратно (Тобольский архиерейский дом в XVII веке. Новосибирск, 1994. С. 184 (= История Сибири: Первоисточники. Вып. 4)). Если верить данному сообщению, Дьяков отправился к Обской губе по следам бывших там еще до 1593 г. торговых людей.

17 См.: Оглоблин Н. Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа… Ч. 4. С. 133, 134, 137; Буцинский П. Н. Сочинения в 2-х т. Т. 2. Тюмень, 1999. С. 17; Русское старожильческое население Югры в конце XVI — середине XIX в.: исследовательские материалы и документы. М., 2007. С. 315-316; Симачкова Н. Становление воеводской системы управления в Сибири… С. 27, 69. Ср.: РК. Т. 4. Ч. 1. С. 65, 97.

18 В конце 1602 г., то есть по возвращении из Сибири, Д. П. Хрипунов подобно двум старшим братьям являлся зубцовским выборным дворянином с высшим окладом — 500 четвертей (Боярские списки последней четверти XVI — начала XVII в. и роспись русского войска 1604 г. Ч. 1. М., 1979. С. 241, 242 (= Памятники отечественной истории. Вып. 2)). Но в ставшем с начала царствования Бориса Федоровича разрядным центром Тобольске до назначения в мангазейский поход (1600 г.) «Данило» мог числиться среди детей боярских, состоявших при «градодержателях». Об этом прямо сказано в одном из документов (Верхотурские грамоты конца XVI — начала XVII в. (далее — ВГ). Вып. 1. М., 1982. С. 43-44). Относить Д. Хрипунова к числу письменных голов и тем более воевод (см., например: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 303, 498, 500. Ср.: С. 607; Белов М. И. 1) Арктическое мореплавание с древнейших времен до середины XIX в. М., 1956. С. 112 (= История открытия и освоения Северного морского пути. Т. 1); 2) Пинежский летописец о разведочном походе поморов в Мангазею. С. 283; Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII в. (Енисейский край). М., 1964. С. 16, 17 (= Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия. Т. 87); ОКМ. С. 182; Бродников А. Труды и дни зауральского центра // Тобольск и вся Сибирь. № 10: Триста лет учреждения Сибирской губернии. Тобольск, 2008. С. 162; Зуев А., Слугина В. Летописные известия о шертовании сибирских народов. С. 40) нет оснований.

19 Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 302-303; Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII в. … С. 17; Белов М. И. Мангазея. Л., 1969. С. 15; Перевалов В. А., Эскин Ю. М. Первые воеводы Мангазеи // Русские старожилы: Материалы Ш-го Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» (11-13 декабря 2000 г., г. Тобольск). Тобольск; Омск, 2000. С. 295. Под началом Дьякова могли находиться не только служившие в Тобольске стрельцы, как утверждал М. И. Белов, но и казаки. Кто-то из них, вероятно, состоял в толмачах. Последних М. О. Акишин назвал «обязательными участниками отрядов служилых людей, отправлявшихся приводить в подданство „новые землицы”» (Акишин М. О. О роли толмачей в осуществлении внешнеполитических функций Русского государства в Сибири XVII в. // Присоединение Сибири к России: новые данные. Материалы Всероссийской научно-практической конференции с международным участием: Тюмень: 9-10 декабря 2014 г. Тюмень, 2014. С. 42).

20 ВГ. Вып. 1. С. 14, 17; ОКМ. С. 170; Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири… С. 91-92, 187. Первоначально речь шла о четырех-пяти кочах. М. И. Белов упомянул о четырех, имевшихся в распоряжении Дьякова (Белов М. И. Пинежский летописец о разведочном походе поморов в Мангазею. С. 281).

В КЗ основание Верхотурья ошибочно приурочено к 7108 (1599/1600) г. (140, ср. 191, примеч. 3-3).

21 Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири… С. 92, 167. Ср.: С. 187, 188, 191, 192. См. также: Бахрушин С. В. Научные труды. Т. 3. Ч. 1. С. 90.

22 А. С. Зуев же утверждал, что на Тазе «правительственные отряды появились» в 1600-1601 гг. (Зуев А. С. Присоединение Сибири к России // Историческая энциклопедия Сибири (далее — ИЭС). Т. К-Р. Новосибирск, 2009. С. 695).

«Проведывание», аналогичное экспедиции Дьякова в «Мангазею и Енисею», предшествовало и сооружению многих сибирских городов и острогов. См.: Солодкин Я. Г. К предыстории основания первых русских городов и острогов в Сибири // Вестник «Альянс-Архео». Вып. 24. М.; СПб., 2018. С. 47-56. Ср.: Саатчян Г. Р. К вопросу о российской картографии рубежа XVI-XVII вв.: картографирование территории города Царева-Борисова // Исторический источник: человек и пространство. Тезисы докладов и сообщений научной конференции: Москва, 3-5 февраля 1997 г. М., 1997. С. 220.

23 По словам Е. В. Вершинина, в XVI — начале XVII вв., «как и позднее в Восточной Сибири, при продвижении в новые „землицы” воеводы пользовались знаниями и навыками промышленных людей, присоединяя их к военным отрядам» (Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири. С. 91).

24 Мавродин В. В. Русское полярное мореходство и открытия русских поморов на севере Европы с древнейших времен и до XVI века // ВИ. 1954. № 8. С. 108; Зубков К. И. Верхотурье — Урал — Россия: пространство геополитических смыслов // Культурное наследие российской провинции: история и современность. К 400-летию г. Верхотурье: Тезисы докладов и сообщений Всероссийской научно-практической конференции 26-28 мая 1998 г.: Екатеринбург-Верхотурье. Екатеринбург, 1998. С. 46. Вымичи в числе первых, «изучив пути „через Камень” и язык „самояди”», стали проводниками русских купцов «на сибирские соболиные промыслы» (Павлина Т. В. Таможенное дело в Коми крае в Смутное время (по материалам Яренского уезда) // Мининские чтения: Сборник научных трудов по истории Восточной Европы в XI-XVII вв. Н. Новгород, 2011. С. 145).

Вымь — это земля или волость Яренского уезда, находившегося в Восточном Поморье. См.: Андреев А. И. Заметки по исторической географии Сибири XVII-XVIII вв. // Известия Всесоюзного географического общества. 1940. № 2. С. 152; Васильев Ю. С. География почв Поморья. С. 8-10, 14; Побережников И. В. Становление русской системы местного управления на Урале и в Сибири (XVI-XVII вв.) // Письменные источники по истории Западной Сибири. Сургут, 2004. С. 19; Булгаков М. Б. Яренская таможенная уставная грамота 1608 г. // Историография. Источниковедение. История России X-XX вв. М., 2008. С. 80-82, и др.

25 ВГ. Вып. 1. С. 17.

26 Белов М. И. Мангазея. С. 15.

27 Едва ли наказ князю П. И. Горчакову стоит рассматривать как посвященный закладке и Пелыма, и Березова (Акишин М. Дьяки Посольского приказа и присоединение Сибири // РИ. 2015. № 3. С. 52; Вершинин Е. В. Русская колонизация СевероЗападной Сибири. С. 41. Ср.: С. 80, 82, 109). Очевидно, воевода Н. В. Траханиотов, выступивший из Чердыни через Лозьву и Тобольск к устью Северной Сосьвы, располагал особым наказом.

28 См. также: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 341; Жеребцов И. Л. Коми — жители первых западносибирских городов в конце XVI — первой четверти XVII вв. // Культурное наследие Азиатской России. Материалы I Сибиро-Уральского исторического конгресса (25-27 ноября 1997 г., г. Тобольск). Тобольск, 1997. С. 78.

29 Первое столетие сибирских городов: XVII век. С. 74. См. также: Сергеев В. И. 1) Первые сибирские города, их военное, экономическое и культурное значение // Вестник истории мировой культуры. 1960. № 3 (21). С. 118. Ср.: С. 115, 116; 2) Правительственная политика в Сибири накануне и в период основания первых русских городов // Новое о прошлом нашей страны. М., 1967. С. 177; Очерки истории Коды. Екатеринбург, 1995. С. 102; Очерки истории Югры. Екатеринбург, 2000. С. 125; Русское старожильческое население Югры в конце XVI — середине XIX в. С. 65; Березово (Очерки истории с древности до наших дней). Екатеринбург, 2008. С. 64, 67, 71, и др. В выписке из «перечневого списка Березова 143 года» сообщается о «поставлении» этого города и прежнего острога в 101 г. «ратными людьми з земель: вятчане и пермичи и вымичи, и усольцы, и служилыми людьми всею ратью». Очевидно, в этом документе ратники выданы за даточных. По словам летописца, «Березовский (Березовской) город … ставлен … ратными (военными) людми: и вятчаны, и пермичи, и вымичи, и усолцы». В этой фразе, вопреки решению публикаторов, двоеточие уместно заменить на запятую. Ошибка допущена издателями и в сообщении о строительстве Тары «служилыми людми сибирских городов: и казанцы, и пермичи, и вятчаны, которые … присланы были для городового поставления». (В наказе и памятях князю А. В. Елецкому, заложившему Тару, о вятчанах умалчивается и говорится о пермских плотниках, которых из Тобольска должен был привести князь Ф. П. Барятинский, то есть, в отличие от казанцев, они являлись даточными, а не служилыми людьми (Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 282, 349, 351, 352). Неверно, кстати, расставлены знаки препинания и в статье о предыстории и первых годах существования Верхотурья. Фраза, начинающаяся словами «и в их (И. Г. Нагого и И. В. Траханиотова. — Я. С.) седении в том (Лозьвинском. — Я. С.) городке», должна заканчиваться следующим образом: «.воевода Василий Петровичь Головин.», а потом читаться «Из Лозьвинскова городка воевод Ивана Нагова и Ивана Траханиева.» (141)). Пелым, согласно КЗ, возвели «датошные люди» вместе (что, кстати, неверно) со ссыльными угличанами, а «Сургуцкий город», Томский и Красноярский остроги «ставили» служилые люди (139-141, 148, ср. 147, 153, 157, 159, 195, примеч. 54; 369). Отдельные исследователи цитировали соответствующую статью СЛС или выписку из «перечневого списка» 1634/35 г., нисколько не сомневаясь в том, что вятчане, пермичи, вымичи и усольцы участвовали в сооружении стен и башен «Березова города», будучи ратными людьми. См.: Шабалина И. Д. Березов в подлинных рисунках и документах // Меншиковские чтения 2009: Материалы чтений, проводившихся 13-14 ноября 2009 г. Березовским районным краеведческим музеем пос. Березово Ханты-Мансийского автономного округа — Югры. Березово, 2010. С. 78; Крадин Н. Деревянный город Березов // Альманах Тобольск и вся Сибирь. Т. 22: Березов. Тобольск, 2013. С. 59.

30 Березово. С. 100. Примеч. 23. А. Ю. Майничевой же думалось, что эта башня получила такое название потому, что одна из дорог соединяла Березов с Вымью. См.: Мыглан В. С., Ведмидь Г. П., Майничева А. Ю. Березово: историко-архитектурные очерки. Красноярск, 2010. С. 28.

31 Пузанов В. Д. 1) Военная политика Русского государства в Западной Сибири (конец XVI — начало XVIII в.). Сургут, 2011. С. 87, 109, 114; 2) Березов: город и гарнизон на севере Сибири // Вестник угроведения. 2014. № 2 (17). С. 121, 122; 3) Березовский уезд: государство и служилые люди // Пять столетий Югры: Проблемы и решения: Итоги и перспективы. Коллективная монография. Ч. 4. Нижневартовск, 2014. С. 20, 26. Ср.: Кочедамов В. И. Первые русские города Сибири. М., 1978. С. 105. Вопреки мнению В. Д. Пузанова, да и Е. В. Вершинина, усольцы не являлись поморами, Соликамский и Сольвычегодский уезды, оба которых называли также Усольскими, располагались в Прикамье. См., например: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 2. С. 316, 317; ААЭ. Т. 1. СПб., 1836. С. 415, 422, 423; Т. 2. СПб., 1836. С. 86, 92, 95, 103, 116, 163, 168, 172, 173, 181, 184, 190, 191, 196, 197, 200, 201, 206, 212, 213, 218, 219, 230, 256, 261, 263, 265-268, 270, 271; Парфентьев Н. П. Усольская школа в древнерусском певческом искусстве XVI-XVII вв. и произведения ее мастеров в памятниках письменности // Памятники литературы и общественной мысли эпохи феодализма. Новосибирск, 1985. С. 55-57, 59; Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века: Тексты. Л., 1986. С. 67, 69; Чагин Г. Н. На земле Артемия Бабинова // Верхотурский край в истории России. Екатеринбург, 1997. С. 32; Симачкова Н. Становление воеводской системы управления в Сибири. С. 105; Новикова О. Л. Соликамский посадский человек XVII века Иван Андреевич Сычев и его рукописи // Вестник «Альянс-Архео». Вып. 8. М.; СПб., 2015. С. 12, 13, 22, 31, 32, 34, 35; Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири. С. 60, 61.

Об Усолье Камском однажды упоминается в сообщениях КЗ о предыстории и начале Верхотурья (141), — сообщениях, которые, не исключено, восходят к отложившейся в архиве тобольской воеводской палаты «скаске» приказных людей этого города.

32 Доронин П. Документы по истории Коми // Историко-филологический сборник Коми филиала АН СССР. Вып. 4. Сыктывкар, 1958. С. 267, 268; Жеребцов И. Л. Коми — жители первых западносибирских городов. С. 77-78. См. также: Бахрушин С. В. Научные труды. Т. 3. Ч. 1. С. 81.

33 По сведениям Г. Ф. Миллера, выходцы с Выми задолго до конца XVI в. достигли Нижнего Приобья (Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 263). Напомним также, что в 1597 г. появилась Носовая или Обдорская застава, контролировавшая движение купцов и промышленных людей через Обскую губу в Мангазею и обратно. См.: Шашков А. Т. К истории основания Обдорского острога // Проблемы истории местного управления Сибири конца XVI — XX веков. Материалы третьей региональной научной конференции: 19-20 ноября 1998 г. Новосибирск, 1998. С. 15; Очерки истории Югры. С. 130.

34 Некоторые исследователи повторили эту версию (Буцинский П. Н. Сочинения. Т. 2. С. 17; Симачкова Н. Становление воеводской системы управления в Сибири. С. 64). «Отец сибирской истории» писал о «посылке» Дьякова в «Мунгазею» при Федоре Ивановиче, а В. А. Александров — правительством этого царя (Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 303; Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII в. … С. 17).

Утверждение Е. К. Ромодановской, будто русские узнали о Мангазее и даже Мангазейской губе в 1600-1601 гг., должно считаться ошибочным. См.: Скрынников Р. Г. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск, 1986. С. 57, и др.

35 См.: ПСРЛ. Т. 14. М., 1965. С. 16, 17; Корецкий В. И. Соловецкий летописец конца XVI в. // Летописи и хроники. 1980 г. М., 1981. С. 242; РК. Т. 4. Ч. 1. С. 3. Ср.: Буганов В. И. Сказание о смерти царя Федора Ивановича и воцарении Бориса Годунова (Записи в разрядной книге) // ЗОР ГБЛ. Вып. 19. М., 1957. С. 173-174; ПСРЛ. Т. 34. М., 1978. С. 198; Жуков А. Е. Временник русский по степеням // Летописи и хроники. Новые исследования: 2011-2012. М.; СПб., 2012. С. 448; Солодкин Я. Г. 1) «Межуусобная кровь пролилась»: Очерки по истории публицистики и летописания в России конца XVI — первой трети XVII вв. Нижневартовск, 2011. С. 12-13, 24. Примеч. 46; С. 29-30, 45-46. Примеч. 11, 12; 2) О некоторых вопросах происхождения Заонежского летописца // Историография. Источниковедение. Историческое краеведение: Сборник статей к юбилею доктора исторических наук Виктора Владимировича Митрофанова. Нижневартовск, 2017. С. 86. Федор Иванович скончался отнюдь не внезапно, как представлялось М. Н. Тихомирову (Тихомиров М. Н. Российское государство XV-XVII веков. М., 1973. С. 83). Этот «освятованный» самодержец, согласно «Повести» о его «честнем житии.», вышедшей из-под пера «смиренного» патриарха Иова, умер после продолжительной болезни.

Как читаем в КЗ, Федор Иванович «преставися от жития сего на вечный покой» 4 января 1598 г. В МР СЛС подобно большинству источников утверждается, что «святым сопричасного» государя не стало 6 числа того же месяца (140, 190, примеч. 89). (В более поздних разновидностях свода о смерти «благого царя Феодора» не сказано). Примечательно, что если в КЗ и МР СЛС названа одна и та же ошибочная дата кончины Бориса Федоровича — 16 апреля 1605 г., то убийство Лжедмитрия I отнесено к 31 и 17 мая следующего года соответственно, низложение Василия Шуйского приурочено к 20 июля и июлю (без обозначения числа); в МР вдобавок упоминается об оккупации Москвы вплоть до 22 октября 1612 г. (142-144, 190, примеч. 89; 192, примеч. 51, 60; 193, примеч. 73-74). Очевидно, эти редакции СЛС восходят к разным спискам единого протографа.

36 Резун Д. Я., Васильевский Р. С. Летопись сибирских городов. Новосибирск, 1989. С. 24.

37 Солодкин Я. Г. Казачество Северо-Западной Сибири на рубеже XVI-XVII столетий: очерки ранней истории. Нижневартовск, 2018. С. 66, и др. Н. П. Крадин, кстати, явно заблуждался, утверждая, что «о Березовском остроге, поставленном русскими казаками в конце XVI века, сведений практически не сохранилось» (Крадин Н. Деревянный город Березов // Альманах Тобольск и вся Сибирь. Т. 22: Березов. Тобольск, 2013. С. 59).

38 Ср.: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 387, 388; Т. 2. С. 204. В представлении В. Д. Пузанова, в 1598 г. из Тобольска начался «поход на север Мангазей-ского края» (Пузанов В. Д. 1) Военная политика Русского государства в Западной Сибири… С. 69; 2) Службы гарнизона Тобольска // Северный регион: наука, образование, культура. 2012. № 1-2 (25-26). С. 191). Скорее, речь должна идти в целом об этом крае, где русские служилые люди прежде не появлялись.

39 Об этих городках см., например: Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. С. 389-391, 393-394; Бахрушин С. В. Научные труды. Т. 3. Ч. 1. С. 141, 142.

Заметим, что князь В. М. Рубец Мосальский и С. Т. Пушкин были посланы из Тобольска не «в Тонбусы», как сообщается в Пушкинской разрядной книге (Корецкий В. И. История русского летописания второй половины XVI — начала XVII в. С. 244, 250, 258), а «в Тунгусы». См.: Анхимюк Ю. В. Частные разрядные книги с записями за последнюю четверть XV — начало XVII веков. М., 2005. С. 336.

40 Резун Д. Я., Хромых А. С. Мангазея // ИЭС. Т. К-Р. С. 317. Д. Я. Резун безосновательно приписал такое заключение и Г. Ф. Миллеру. См.: Резун Д. Я. Очерки истории изучения сибирского города: XVIII век. Новосибирск, 1991. С. 77.

Рассматривать экспедицию 1598 г. в Мангазею как первую, оказавшуюся неудачной, попытку включить этот край в состав государственной территории России (Резун Д. Я., Васильевский Р. С. Летопись сибирских городов. С. 200) не следует, тем более что «государев острог» на Тазе появился в конце 1600 — начале 1601 г.

41 Поскольку в НР (да и в ГР) о судьбе интересующей нас экспедиции не говорится, создатель ТР (которая до недавнего времени считалась одним из видов НР) рассудил, что Дьяков из «Мангазеи и Енисейска … не возвратился» (316).

Известный Г. Ф. Миллеру Томский летописец — скорее не один из списков ГР (Элерт А. Х. Экспедиционные материалы Г. Ф. Миллера как источник по истории Сибири. Новосибирск, 1990. С. 70), а рукопись, сохранившая текст НР СЛС.

42Вершинин Е. В. Русская колонизация Северо-Западной Сибири. С. 92. См. также: Кардаш О. Русский город Мангазея. С. 84. Ср.: Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М., 1983. С. 139. Утверждение, будто русские «с 1600 г. стали брать ясак с Мангазеи» (Дробленкова Н. Ф. Борис Федорович Годунов // СККДР. Вып. 2. Ч. 1. Л., 1988. С. 94), судя по рассмотренному известию СЛС, нуждается в уточнении: «иноземцы», обитавшие близ Таза, могли быть объясачены на год — полтора раньше.

Заметим, что В. Н. Козляков ограничил русское градостроительство в Сибири при Борисе Годунове лишь основанием Тюмени, Тобольска и Пелыма. См.: Козляков В. Борис Годунов: Трагедия о добром царе. М., 2011. С. 94-96, 308.

43 Копанев А. И. Пинежский летописец XVII в. С. 62. Примеч. 13.

44 Заметим, что по мысли ряда исследователей, князцами (князьками) часть «лучших людей» среди «иноземцев» Сибири стали называть местные администраторы и служилые люди (Зуев А. С., Игнаткин П. С., Слугина В. А. Под сень двуглавого орла. С. 245, 364-365, 367, и др.). Между тем, князцами в России XVI в. считали фогтов ливонских городов и семиградского воеводу Стефана Батория, избранного на престол Речи Посполитой (см., например: ПСРЛ. Т. 29. М., 1965. С. 275; Т. 34. С. 227; ПЛДР: Вторая половина XVI века. М., 1986. С. 198, 598; Филюшкин А. И. Дискурсы нарвского взятия // Государство и общество в России XV — начала XX века: Сборник статей памяти Николая Евгеньевича Носова. СПб., 2007. С. 161. Примеч. 8). Можно думать, что выражение «князец» либо «князек» получило распространение в Сибири благодаря документам, составленным в Казанском приказе или четях, ведавших накануне «далечайшей» (с последних лет XVI в.) вотчиной московских государей.

45 Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII в. . С. 17. Утверждение, будто расспрос Дьяковым самоедов и остяков «о промыслах и торгах поморских крестьян» с целью узнать, не собирали ли те «ясак от имени русского царя», сопровождался пыткой мангазейских «иноземцев» (Белов М. И. Мангазея. С. 15), — несомненный домысел.

46 Вершинин Е. Златокипящая Мангазея. Легенды и были Северного Эльдорадо // Родина. 2001. № 8. С. 45. С. В. Бахрушин лишь упомянул о предварительной разведке «Мангазеи и Енисеи» до «большой экспедиции», снаряженной туда в 1600 г. Часто же о такой разведке не говорится вовсе, а первым походом русских служилых людей в мангазейские земли считается тот, который был предпринят под началом князя М. М. Шаховского и Д. П. Хрипунова. См.: Бахрушин С. В. Научные труды. Т. 3. Ч. 1. С. 148; Лебедев Д. М. Очерки по истории географии в России XV и XVI веков. М., 1956. С. 46; Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. М., 1960. С. 119 (= Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия. Т. IV); Никитин Н. И. Сибирская эпопея XVII века: Начало освоения Сибири русскими людьми. М., 1987. С. 24; Внукова О. В. Формирование первых сибирских гарнизонов в конце XVI — начале XVII веков // Россия и страны Запада: Проблемы истории и филологии. Ч. 1. Нижневартовск, 2002. С. 78; Скульмовский Д. О. К истории формирования сибирских гарнизонов (конец XVI — начало XVII в.) // ЗС. Вып. 9. Тюмень, 2007. С. 47; Зуев А. С., Игнаткин П. С., Слугина В. А. Под сень двуглавого орла. С. 60, и др.

47 Солодкин Я. Г. К предыстории основания первых русских городов и острогов в Сибири. С. 46.